У Китаї знайшли копію "найдавнішої декларації прав людини"

Фахівці Британського музею підтвердили достовірність двох скам'янілих кінських кісток, що містять часткову копію тексту знаменитого циліндра Кіра Великого - найважливішого пам'ятника аккадського клинопису і, згідно з популярним визначенням, "найдавнішої декларації прав людини". Про це пише The Art Newspaper із посиланням на Ірвінга Фінкеля (Irving Finkel), куратора відділу західноазіатських старожитностей Британського музею і одного з провідних світових фахівців із клинопису.
Кістки були передані до збірки написів музею Забороненого міста в Пекіні ще в 1985 році якимсь Сюе Шеньвеєм, практиком традиційної китайської медицини. Він був уже дуже старий і помер у тому ж році. Перед смертю він встиг розповісти китайським працівникам музеїв, що купив одну кістку в 1935 році, а іншу в - 1940, хоча дізнався про їхнє існування ще в 1928-му. Під час Культурної революції (1965-1976) Сюе Шеньвей закопав їх у землю, побоюючись переслідувань за зберігання "пережитків старизни".
Сюе Шеньвей припускав, що написи на кістках мають китайське походження, проте фахівці музею Забороненого міста встановили, що вони написані аккадським клинописом і є фрагментами так званого "Маніфесту Кіра Великого", висіченого у VI столітті до нашої ери на глиняному циліндрі, замурованому в стіну Вавілона.
Кістяна копія "Маніфесту" виявилася досить дивною: скопійований лише приблизно кожен двадцятий клинописний знак, що сильно утруднило ідентифікацію напису. Текст циліндра Кіра Великого вважався унікальним до січня 2010 року, коли фахівці того ж Британського музею з'ясували, що дві глиняні таблички, що зберігаються в його зібраннях, містять фрагменти "Маніфесту". Це довело, що текст був досить добре відомий у стародавньому світі, хоча оригінал і був замурований у вавілонську стіну.
Ірвінг Фінкель не зміг точно датувати кістяну копію "Маніфесту", але упевнений у її старовині. Він особливо відзначив, що текст копії має деякі відмінності від оригінального, при цьому написаний із дотриманням усіх норм граматики. Це свідчить про те, що виготівник копії сам володів аккадською мовою. Також Фінкель підкреслив, що текст циліндра Кіра став більш-менш широко відомий лише у другій половині ХХ століття (після того, як іранський шах Мохаммед Реза Пехльові оголосив його "найдавнішою декларацією прав людини"). Якщо приймати версію отримання кісток, викладену Сюе Шеньвеєм, це також підтверджує їхню достовірність. Нарешті, Фінкель відзначив, що виготовлення подібної фальшивки в Китаї було б безглуздим, оскільки тамтешні колекціонери, захоплені в основному китайськими старожитностями, навряд чи високо оцінили б її, навіть якщо б повірили в її достовірність.
"Маніфест Кіра Великого", висіченого на глиняному циліндрі, містить опис заслуг Кіра як завойовника, законодавця й визволителя народів від неправедних правителів. "Маніфест", крім іншого, гарантує всім підданим Кіра (персам, вавілонянам, євреям, грекам) свободу віросповідання. Оригінальний циліндр був знайдений британськими археологами в 1879 році і з того часу зберігається в Британському музеї в Лондоні. Іран, що вважає циліндр одним із найважливіших пам'ятників своєї історії, неодноразово вимагав від британців надати їм артефакт для виставки, і зволікання британських працівників музею стала приводом для великого міжнародного скандалу.

Источник: Хрещатик - Київська мунiципальна газета | Прочитать на источнике