Что же такое ЛОЖЬ?

«Лучше говорить ложь, похожую на правду, чем правду, похожую на ложь».

ПРОБЛЕМА ЛЖИ – ОДНА ИЗ ЦЕНТРАЛЬНЫХ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.

Ложь – противоречивый, многоплановый, крайне запутанный психологический феномен. Строго говоря, ее нельзя считать грехом, ибо всякий грех имеет антитезу – добродетель, – а ложь антитезы не имеет. Потому что правда не является антитезой лжи.

Ложь – принимает любые личины и позы, рассыпается в тысячах бликах правдоподобий.
Классификация случаев обмана:
обман в чистом виде (дезинформация);
амфиболия (неопределенность высказывания);
подмена (предметов или людей);
лжесвидетельство;
нарушение клятвы;
ложные письма (поддельные и подметные);
оговор;
заведомо фальшивые предсказания;
притворство;
провокация;
создание ложных обстоятельств.


Ложь возникла вместе с человеком и неотделима от него. Ложь укоренена в повседневной и социальной жизни, имеется всюду, где взаимодействуют люди; она есть функция любых человеческих коммуникаций, при которых осуществляется «встреча» интересов индивидов и социальных групп. Дело не в том, имеется ли она или нет, а в том, каков ее удельный вес в каждом конкретном случае.

Большая часть человеческих взаимоотношений основана на обманах и уловках, иногда веселых и забавных, иногда низких и злобных. Лишь немногие счастливцы, такие как матери и младенцы, истинные друзья и любящие, совершенно искренни друг с другом.

Ложь является неотъемлемой частью бытия, проявляется в самых различных ситуациях, в связи с чем это явление толкуется достаточно разнопланово. Ложь человека может быть порождена эгоистическими мотивами и направлена, например, на достижение личного благополучия за счет других людей: такая ложь вызывает порицание со стороны общества. Ложь может быть обусловлена благородными побуждениями и признается морально оправданной.

Как это ни парадоксально звучит, но человеку безо лжи жить невозможно. Общество требует известной доли скрытности и лжи. Оно всех нас ставит в такие условия, что безусловная искренность становится почти совершенно немыслимой. Никто из нас не показывает себя таким, каков он есть: существует, так сказать, особая общественная маска, которую принужден носить каждый человек. Это необходимо, потому что в нас есть много чувств, которых мы не можем высказать, вместе с тем, не шокируя, не раздражая или не оскорбляя окружающих нас людей.

«Беда принуждает ко лжи даже честных» (Публий Сир).

«Лучше ложь, приносящая пользу чем, правда, сеющая раздоры» (уйгурская пословица).

«Ложь, направленная к доброй цели, лучше правды, возбуждающей вражду» (таджикская народная мудрость).

«Лучше говорить ложь, похожую на правду, чем правду, похожую на ложь».

«Не будь лжи, не стало бы и правды», «Умная ложь лучше глупой правды» (русские присказки).

«Речь – клевета. Молчание – ложь. За пределами речи и молчания есть выход» (китайский афоризм).

Ложь настолько естественна, что ее без обиняков можно отнести почти ко всем сферам человеческой деятельности.

Обман есть средство защиты и реализации интересов, как отдельных личностей, так и групп, классов, народов и государств. Обман можно рассматривать и в качестве функции социального института (государственного органа, ведомства, общественной организации, и т.п.). Обман может служить одной из форм проявлений социальных противоречий, выражая эгоистическое обособление, конкуренцию, а также всевозможные способы достижения своих интересов и целей за счет других или вопреки желаниям других. Одна из важнейших социальных функций обмана состоит в том, что он способен обеспечивать возможность сохранения наличных коммуникативных структур в условиях расходящихся или практически несовместимых интересов.

Если рассматривать ложь и обман с морально-нравственной позиции, то сможем выделить обман злонамеренный и добродетельный. При коммуникативном подходе, можно подойти к обману как к передаче ложной информации, можно выделить чистую ложь, полуправду и молчаливую ложь.

Определяя ложь и обман, необходимо учитывать важность принятия во внимание не только самого лжеца, но и жертву обмана. В одних случаях обман есть злонамеренное действие, где жертва обмана не желала, чтобы её вводили в заблуждение. В других случаях обман является смысловым и содержательным наполнением некоторых социальных действий, профессий и коммуникаций: например, картежная игра, или выступление фокусника перед зрителями.

В повседневной жизни люди часто используют слова «ложь», «неправда», «обман» в качестве синонимов, однако эти понятия с точки зрения психологии имеют различное содержание. Ложь – это сознательное искажение известной субъекту истины: она представляет собой осознанный продукт речевой деятельности субъекта, имеющий своей целью ввести в заблуждение собеседника. Ложь у психически здорового, нормально развитого человека, как правило, определяется реальными мотивами и направлена на достижение конкретных целей.

Обман – это полуправда, провоцирующая понимающего ее человека на ошибочные выводы из достоверных фактов: сообщая некоторые подлинные факты, обманщик умышленно утаивает другие, важные для понимания сведения.

Обман, как и ложь, возникает тогда, когда сталкиваются чьи-либо интересы и нравственные нормы, и там, где для прибегающего к обману человека затруднено или невозможно достижение желательного результата иным путем. Главное, что роднит обман с ложью, – это сознательное стремление человека исказить истину.

Неправда – это высказывание, основанное на искреннем заблуждении говорящего или на его неполном знании о том, о чем он говорит. Неправда, как и обман, основывается на неполноте информации, но, в отличие от обмана, говорящий не утаивает известной информации и не преследует иных целей, кроме передачи сообщения, содержащего неполную (или искаженную) информацию.

Хитрость – не индивидуальный обман и совсем не коварство.

Хитрость – это приспособление людей своим умением к тому, что должно случиться, но затягивается в осуществлении. Есть даже выражение – «прибегнуть к хитрости». Хитрость – это сочетание индивидуальных навыков и качеств человека, и особые условия и обстоятельства окружающей действительности.

В целом можно констатировать, что ложь, обман и неправда неискоренимы: они являются неизбежными социально-психологическими компонентами жизнедеятельности человека в обществе. Поэтому любые попытки исключить их из нашей жизни являются утопичными, психологически неверными и бесперспективными.

Источник: Центр психофизиологических исследовавний | Прочитать на источнике