Опубликовано: schaste
Всем давно известно, что женщина по сравнению с мужчиной – слабое существо. Так, во всяком случае, очень долго считали мужчины и согласно своему мнению заставляли думать женщин. Женщина особо не сопротивлялась, мужчина нужен был ей для брака, она нуждалась в силе и постоянстве одного собственного мужчины.
Шли годы, и отношение женщины менялось как к самому мужчине, так и к браку – совместному проживанию женщины и мужчины в силу общности их интересов. При этом женщины гораздо чаще, чем мужчины задумывались о благе брака для обоих, а мужчины гораздо чаще, чем женщины искали всевозможные ухищрения, чтобы избежать брака.
Сексуальная зависимость мужчины от женщины и общественная поддержка женщины со стороны общества и государства долгое время создавали перевес в пользу интересов женщины, и это при том, что при власти в государстве, как правило, находились мужчины.
Почему так? Да потому, что мужчины, обладающие властными полномочиями в государстве и чувством собственности по отношению к женщине, пытались с помощью брака заявить на нее свои права. В этом интересы мужчин власти и женщин совпадали. Мужчины власти при наличии властных полномочий в стране, даже состоя в браке, всегда позволяли себе иметь массу любовниц, удовлетворяя тем самым свой половой инстинкт и необходимость в мимолетной половой любви. Интересы остальных мужчин, не находящихся при власти, в силу эгоизма мало интересовали мужчин власти, зато проповедуя в государстве любовь мужчины и женщины «до гроба», они тем самым создавали условия для появления в государстве множества не занятых мужчинами женщин, которых чаще всего и использовали для личных целей.
Постепенно, ввиду интенсивного развития общества, изменился как подход к власти в государстве, так и сама власть. Времена монархии канули в лета, а на смену ей пришло развитое демократическое общество, в котором власть стала избираться, а значит и люди власти в государстве стали весьма быстро меняться. Мужам власти уже некогда стало заниматься вопросами брака, и потому этот вопрос в государстве во многом был пущен на самотек.
Зато в такой державе как СССР институт брака продержался значительно дольше, чем в развитых буржуазных странах, ведь по существу в СССР практически продолжала существовать монархия, пусть даже «выборная». СССР боролся за институт брака, а для этого государство поддерживало интересы женщин, и не только путем агитации брачных отношений и нивелирования роли секса в жизни человека. СССР всеми доступными способами боролся с возможностями удовлетворения сексуальных желаний мужчин, и для этого, как мог, перекрывал лазейки для сексуальных контактов между мужчиной и женщиной вне брака.
Так с годами в СССР сложился образ советской непорочной женщины и мужчины-семьянина, для которого был важен не секс, а добыча материальных средств для женщины и семьи. Нельзя сказать, что такая семья была счастлива, скорее жизнь этих семейных людей в большей степени сводилась к существованию, целью которого на самом деле было соблюдение интересов государства. Советская семья, как правило, жила однообразно, скучно и неинтересно, поэтому многие мужья таких семей заводили друзей-собутыльников и спивались.
Существовала притча, что в СССР секса нет, во всяком случае, если он и был, то больше в роли воспроизведения потомства, чем проявления сексуального инстинкта человека. Перед советскими гражданами стояла гораздо более важная задача, чем созидание счастья в семье, – построение коммунизма, поэтому удовлетворение сексуальных потребностей человека, по мнению правящей КПСС, могло отвлекать его от стремления к светлым идеалам коммунистов.
Благо, время коммунистов прошло, с годами бывшие коммунисты первыми поняли и отдали приоритет сексу, променяв на него светлое будущее коммунизма. Так на постсоветском пространстве наступила эпоха сексуальной революции, которая выпустила на волю голодных мужчин, чем обескуражила женщин с советским мышлением. Бывшие советские женщины в один миг ужаснулись от того, что государство перестало заниматься порабощением мужчин.
Конечно, мужчины не сразу поверили в свою свободу, многие ожидали со стороны сексуальной революции западню, но чуда не произошло, и сексуальная революция плавно переросла в сексуальный беспредел. Крайности всегда присущи человеку и обществу, поэтому весьма важно всегда держаться золотой середины.
На постсоветском пространстве очень быстро распространился гражданский брак, который был необходим мужчине для того, чтобы ограничивать в браке интересы женщины. С одной стороны, развитию гражданского брака способствовали массовые разводы мужчин и женщин на почве сексуальной «свободы», с другой стороны, активизировались женщины, которые уже не чаяли вступить в брак с мужчиной либо в силу своего возраста, либо в силу своих сексуальных комплексов.
Так женщины невольно начали повышать самооценку мужчин, а мужчины – занижать самооценку женщин. Брак в странах постсоветского пространства практически умер, и даже там, где он еще сохранился, брак чаще всего стал носить чисто меркантильный характер. Секс для мужчин стал главенствующим элементом в отношениях между мужчиной и женщиной, а женщины советского прошлого все чаще стали говорить о любовных романтических отношениях, которые не нужны были мужчинам, но которыми женщины начали наслаждаться посредством кинофильмов или телесериалов, заполонивших экраны постсоветского пространства.
В итоге интересы мужчины и женщины окончательно разошлись, что создало условия для коммерциализации сексуальных отношений между ними по типу западных демократических стран. Брак для многих стал не продуктом любви, а продуктом коммерческих интересов.
Прошло 20 лет с момента развала СССР. За это время выросло новое поколение, воспитанное уже в условиях сексуальной революции, но под надзором женщины советского образца. Бывшие советские женщины за это время состарились, но большая часть из них так и не утратила стремления к старой модели брака, уж слишком он грел душу бывшей советской женщине. В итоге бывшие советские женщины в большинстве своем остались одни, но они до сих пор живут среди грез и иллюзий в поиске того идеального советского мужчины, образ которого в странах постсоветского пространства плавно перебрался на экраны телевизоров. И действительно, ведь кино в большей степени начали снимать для женщин, которые гораздо чаще смотрят телевизор, и которым до сих пор нужен настоящий мужчина.
Молодежь, несмотря за запреты родителей советского образца, все больше стала заниматься сексом, но при этом девушки постепенно пришли к тому, что начали заниматься сексом с оглядкой на возраст. Брак для молодых женщин не утратил своей привлекательности, особенно в том случае, если в роли мужа будет уже взрослый и состоятельный мужчина. Заигралась сексом, перебрала с возрастом и вот ты уже среди тысяч женщин, ищущих мужчину на сайте знакомств.
26-36 лет – таков основной возраст соискательниц мужа, которые иногда согласны выйти замуж чуть ли не за первого согласившегося мужчину, лишь бы заиметь «своего». Хотя обычно все эти женщины ищут мужа годами, иногда находя его: если не повезет – на несколько месяцев, а если повезет – то на несколько лет. Практически никто не находит себе мужа на всю оставшуюся жизнь, но об этом мало знают женщины, они просто не хотят этого знать, им об этом неприятно даже думать.
Теперь давайте зададимся вопросом, за что же все-таки борются сегодня женщины в поисках своего единственного и неповторимого мужчины? Чтобы понять ответ на этот вопрос, давайте спросим у большинства женщин-претенденток на настоящего мужчину, сколько у них есть для него свободного времени при том, что она с утра до вечера на работе, что у большинства женщин есть дети, которыми тоже необходимо заниматься? Если этой женщине прибавить еще и заботу о настоящем мужчине, появится ли у нее от этого больше свободного времени?
А если задаться вопросом, сколько на сегодняшний день свободного времени у мужчины, который с утра до вечера на работе? Конечно, тех мужчин, которые не хотят работать, этот вопрос не касается, поэтому количество альфонсов сегодня резко возросло, и есть женщины, которых даже это устраивает. Но у тех мужчин, которые все же не валяют дурака, работа, как правило, занимает еще больше времени, чем у женщин, да и чаще она тяжелее у мужчин, чем у женщин.
Когда же в таком случае женщине наслаждаться настоящим мужчиной, а мужчине уделять внимание женщине, которая наконец-то его дождалась? Только ночью, казалось бы, в самое сексуальное время суток, но только не тогда, когда эти сутки были изматывающими, нервными и напряженными. А они на работе чаще всего такие и есть, если не у женщины, то у мужчины. И хорошо, если на работе изматываются оба, в таком случае им обоим гарантирован спокойный сон. А вот если мужчина измотался, а женщина свежа как огурчик, не думает ли в это время мужчина, проводящий ночь со своей пышущей любовью возлюбленной, о своей преждевременной кончине, помня при этом о том, что женщины живут дольше мужчин.
Что в итоге может получить от такого брака женщина? С одной стороны, секс, который хотя и будет редким, непродолжительным и однообразным, но зато регулярным. С другой стороны, женщина наконец-то будет спать в кровати не одна, и хотя бы это будет греть ее неудовлетворенное многие годы самолюбие. Во всем этом женщина пытается находить для себя и обращает внимание только на плюсы, забывая или просто не думая о минусах. В чем же заключаются эти минусы?
С появлением мужчины у женщины появляется и страх его потерять. До тех пор пока женщина только ищет мужчину, она, как правило, ненавидит тех, у кого уже есть мужчина, считая, что эти женщины с ними счастливы. Но как только она сама приобретает в собственность пусть даже ненастоящего мужчину, в скором времени она понимает свою ошибку относительно обретения счастливой семейной жизни. С появлением мужчины женщина теряет покой, у нее появляется ревность и пропадает привычный ритм ее жизни. При том, что она видит своего мачо крайне редко, ведь он, как правило, приходит домой довольно поздно и подозрительно в хорошем настроении, женщине хочется приструнить мужчину, заставить его делать все для того, чтобы он не вызывал в женщине ревность.
При этом женщина еще и боится, что ее желания и методы исполнения своих желаний могут не понравиться мужчине, и он попросту покинет ее гораздо раньше, чем она на это расчитывала. Из-за этого у женщины вырабатываются комплексы, которые постепенно приводят к развитию у нее неврозов – эмоциональной невоздержанности женщины, частым истерикам и, как закономерный результат этого, к окончательному разрыву ее с мужчиной. Вот цена тех отношений, за которые столь упорно борются женщины между собой в то время, когда мужчина предпочитает следить за этой борьбой со стороны.
Мужчине не нужна борьба женщины за свое счастье. Мужчине нужен либо секс, либо любовь. Те из мужчин, кто уже прожил в браке, прекрасно понимают, что как секс, так и любовь гораздо проще найти вне брака. Свобода позволяет мужчине заниматься сексом в любое время и с кем угодно. А половая любовь развивается у мужчины тогда, когда он скучает за женщиной, а не живет с ней вместе, погружаясь в пучину бытовых проблем. Поэтому то, что сегодня хочет женщина в браке, даже с учетом ее минимальных собственнических интересов совсем не подходит мужчинам. Мужчины сегодня находятся в расцвете своего эгоизма и восполняют потери того периода, когда над ним с помощью государства властвовала женщина.
Конечно, женщины спросят, а что же делать им, женщинам, в такой ситуации? Для начала женщинам необходимо подумать над тем, что действительно она может в реальности получить от брака и настолько ли он ей необходим, будет ли этот брак в итоге прочным или он в очередной раз разобьет ей сердце. С другой стороны, женщине можно вспомнить и о том, что она не только женщина, а еще и человек, для которого жизнь становится счастливой лишь тогда, когда в жизни полно красок и она расцветает для человека во всем своем многообразии. А для этого жизнь человека должна быть лишена комплексов, условностей, однообразия, несбыточных грез и надежд.
Человеку необходимо жить реалиями сегодняшней жизни. А реалии жизни основаны на одном – человек является общественным существом и общественная сущность человека в полной мере раскрывается лишь тогда, когда он открыт для других людей и общества, когда его первостепенной задачей становится не половое влечение к противоположной особи, а потребность в любви к другому человеку, который, по его мнению, достоин этой любви.
Бывают женщины сексуальные, а бывают не сексуальные. Потребность в сексе как у разных женщин, так и у разных мужчин не одинакова. Но, несмотря на это, реализация сексуальных потребностей не должна носить аморальный характер. В противном случае человек не только забывает о том, что такое любовь, но и теряет себя как личность в обществе – общество не приемлет людей, у которых во главе стоят инстинкты, а не мораль и общественное сознание.
Выживет брак или нет, изменит ли он свою форму – вопрос времени, но то, что любовь будет вечна, я думаю, не вызывает сомнения ни у кого. Любовь ведь держится не на сексуальных отношениях, а на общественном сознании человека, которое и определяет для человека людей, достойных его любви.
Должна ли любовь быть предназначена лишь для одного человека? Если да, то мы никогда не сможем говорить о безграничности любви, а будем вспоминать только об ограниченности своего эгоизма. Именно эгоизм человека разрушает любовь, лишая ее, прежде всего, свободы выбора. А когда нет выбора, человек существует, а не живет. Задумайтесь, зачем ему это надо, не потому ли сегодня он самостоятельно, не дожидаясь по данному вопросу позиции общества и государства, вступил в борьбу за свободу выбора в отношениях между мужчиной и женщиной, пытаясь отстоять право на свободу не только своей любви, но и любви тех, кто уже научился понимать разницу между любовью и собственным эгоизмом.
Автор: Эдуард Поляков
Источник: http://kievukr.info/muzhchiny-i-zhenshhiny/3828-chto-ishhet-zhenshhina-v-brake.html | Прочитать на источнике
Добавить комментарий к новости "Что ищет женщина в браке?"