Из очередной поездки вернулся известный николаевский путешественник, фотохудожник и журналист Игорь Ермолаев. На этот раз, вместе с группой руководителей столичных и львовских туристических агентств, он побывал в Греции. Но, как вы понимаете, отнюдь не с целью "пошопиться" в шуб-туре или отдохнуть на побережье Эгейского моря в комфортабельном отеле. Группа прибыла в Элладу для того, чтобы изучить малоизвестную широкой публике монастырскую жизнь. И не просто монастырскую, а ту, которая проистекает за стенами так называемых монастырей-метеоров, "парящих в воздухе" согласно дословному переводу. Одним из спутников И. Ермолаева в этой поездке был популярный телеведущий канала "Интер" Андрей Цаплиенко, которого интересовало экономическое состояние страны на грани дефолта.
Комплекс из 24 монастырей-метеоров (из них 6 - действующие до сих пор) и скитов, интересовавший николаевского путешественника, находится в Фессалийских горах на севере Греции. Это второй после св. горы Афон центр православного монашества всего мира, рассказывает Игорь Ермолаев.
Монастырские сооружения располагаются на высоте от 300 метров и выше и до сих пор труднодоступны для человека. До 20-х годов прошлого века до монастырских стен добирались считанные паломники, как правило, те, которым это было крайне необходимо. Они шли по шатким 30-метровым лестницам, или же их воротом поднимали наверх в плетеных сетках. Путь этот был опасным: случалось, веревки обрывались, и человек летел в пропасть... Лишь после Первой мировой войны была построена дорога до ближайшего к метеорам города - Каламбаке, появились вырубленные в стенах ступени, а также мосты. Снабжались монахи "с большой земли" тоже при помощи сеток. И сейчас немногое изменилось в их системе снабжения и сообщения с внешним миром. Хотя и появились маленькие вагончики канатной дороги. А для туристов сегодня организованы подъемы на скалы с использованием альпинистского снаряжения. Но даже для опытного скалолаза такой подъем очень непрост.
История возникновения уникальных монастырских общин и сооружений, в которых они укрепляли свой дух и веру, такова: отшельники начали селиться в пещерах обрывистых скал горного массива Пинды еще в ХII столетии. Вскоре рядом с пещерами появились "молельные места", ставшие прообразами будущих внушительных монастырей. Основателем первого из них считается монах, причисленный к лику святых, св. Афанасий с горы Афон. Он поселился там, как свидетельствуют манускрипты тех лет, около 1360 года, и полагают, что именно ему принадлежит название "метеоры". По преданию, на место, где сегодня располагается монастырский комплекс, святого вознес горный орел, по другим источникам - ангел. Спустя 3-4 десятилетия ученик св. Афанасия Иоасаф, сын сербского короля, завершил строительство комплекса монастырей. Внутри каждого из сооружений - каменного, крытого черепицей, - находятся тесные монашеские кельи, трапезная, костница и иные помещения. Есть очень маленькие садики: всего по 3-4 дерева умещаются на скалистых площадках, свидетельствует николаевский путешественник.
Костница поразила воображение наших путешественников. Это своеобразный некрополь: когда монах умирал - его не могли похоронить в скалах, там попросту не хватает места для "полноценного" кладбища. Поэтому умершего хоронили где-нибудь рядом, чуть ли не на подворье. А года через три тело выкапывали, обмывали и очищали кости, на черепе писали имя и скелет раскладывали по полкам - отдельно черепа, отдельно кости. Традиция подобных экзотических захоронений, утверждает И. Ермолаев, у монастырской братии сохранилась и по сей день.
Греческие монастыри-метеоры похожи на крепости. В седой древности, случалось, их осаждали войска неприятеля, поэтому хозяйство их является замкнутой системой. Водоснабжение осуществляется по старинке: в вырубленные в скалах ниши потихоньку стекает вода, в погребах хранятся продукты натурального хозяйства, вино. Тяжел труд монаха: издавна они, кроме обеспечения жизнедеятельности монастыря, погружения в молитвы, проведения служб, занимаются просветительской работой, пишут иконы, которые продаются в монастырских магазинах и стоят от 10 до нескольких тысяч евро.
Особое отношение у них к животным, в частности, к... котам. Их на подворьях множество, и откуда появляются и куда исчезают представители кошачьего племени - загадка. Но живут они припеваючи, монахи любовно ухаживают за ними, иногда подбирают больных и увечных котов "внизу" - трехлапых и слепых, - выхаживают, и те чувствуют себя прекрасно. Старые и очень больные животные время от времени исчезают, и трупов их еще никто и никогда не видел. По этому поводу среди монахов бытует поверье, что котов забирают на небо ангелы. Дружелюбные монастырские коты - исключительно тактичные животные: хоть им позволено ходить везде по своим кошачьим делам, но они никогда на переступают порог монастырской церкви, дверь которой всегда стоит нараспашку. Монахи говорят, что коты чувствуют - туда нельзя... Мимо парочки монастырских котов Игорь просто не смог пройти, не запечатлев своим фотоаппаратом кошачье настроение.
Все монастыри-метеоры принадлежат Греческой православной церкви, и в 1988 году были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО под номером 455.
И вновь - о поразительной природе, органичной частью которой стали монастыри. Скалы, возвышающиеся над уровнем моря порой на 600 и более метров, относятся к геологическим редкостям. Возникли они более 60 млн. лет назад, поднявшись с каменистого дна доисторического моря в результате воздействия неизвестных природных явлений.
Расцвет монастырей-метеоров пришелся на ХVI век, когда возникла организованная монастырская община, которой покровительствовали сильные мира сего. Самым крупным из них считается Преображенский, он стоит на высоте 613 метров. Это действующий монастырь, так же, как монастыри св. Варлаама, св. Николая Ананавсаса и два женских - св. Варвары и св. Стефана. Преображенский занимает площадь в 6 га, стены его главного собора - Кафоликона - увешаны иконами, изображающими святых- мучеников. А в монастыре св. Ананавсаса (успокоителя) находится самая маленькая церковь - св. Антония, алтарь которой занимает всего 4 кв. метра и может вместить только одного священнослужителя. Что касается женских монастырей, то в Греции они - большая диковина, и мужские изначально возводились на скалах выше женских. Такая вот гендерная "политика"... Правда, в монастырях Афонской республики и того нет: это чисто мужские владения. Более того: в эту республику, расположенную на одном из полуостровов, омываемых Эгейским морем, попасть или непросто, или вовсе невозможно. Мужчины для этого должны получить визу, а женщинам вход воспрещен, представительницы прекрасного пола вынуждены курсировать вдоль берегов в катерах либо лодках, и единственное, что им доступно - это молиться на купола Афонских церквей. Исключений не делают даже для высокопоставленных особ, которые прибывают ,дабы поклониться святыням.
Бежите от соблазнов, повседневной суеты? Ищете уединения? Тогда вам - прямая дорога в горы греческой Фессалии.
Беседовала Елена Кураса.
Фото Игоря Ермолаева.
Источник: Вечерний Николаев | Прочитать на источнике
Добавить комментарий к новости "Монастыри-метеоры: между небом и землей"