Полевой сезон у археологов короткий – сколько там того лета! Однако жизнь их исследовательская в остальное время года не замирает: ученые начинают изучать свои находки в лабораториях, «осмысливать» их и строить научные версии.
- Минувший год был для николаевских археологов знаковым по многим параметрам, - рассказал старший преподаватель института истории и права ННУ им. В. Сухомлинского, зав. археологической лабораторией Кирилл Горбенко. – Мы провели 6 экспедиций: продолжали исследования городища бронзового века «Дикий сад», античных памятников на территории сел Викторовка и Большая Корениха, а также римского лагеря возле села Каменка и средневекового памятника у села Днепровское – оба в Очаковском районе. Интересные результаты, как всегда, получены на острове Березань.
«Знаковость года» состоит прежде всего в том, что у николаевских археологов завязалось тесное сотрудничество с зарубежными коллегами: те заинтересовались нашими памятниками – и таким образом украинские археологи вошли в ряд общеевропейских грантовых программ. К сожалению, в Украине нет достаточного оборудования, не разработаны технологии для всестороннего изучения археологических находок. Поэтому мы предоставляем ученым-европейцам материалы, а они проводят свои исследования.
Сегодня николаевские археологи – преподаватели ННУ им. В. Сухомлинского – сотрудничают с Институтом археологии Академии наук Украины, с Познаньским университетом им. Адама Мицкевича, с Институтом праистории Берлинского свободного университета. На 2017 год подписан новый договор о сотрудничестве с Варшавским университетом – его специалисты помогут в проведении подводных исследований, а также при изучении антропологических данных наших раскопок.
Еще одна "знаковость" минувшего года - появление на раскопках студентов-магистрантов. До сих пор раскопки проводились силами студентов-практикантов 1-го курса, но с открытием в ННУ им. В.Сухомлинского магистратуры по специальности "археология" в работу включились будущие магистры.
Свыше 27 лет ведутся регулярные раскопки в Диком саду, за это время были раскрыты и изучены более 50 археологических объектов. Казалось бы, что нового может преподнести древняя земля? А она взяла и преподнесла... помещение №21. Здесь были обнаружены 300 с лишним единиц рогов благородного оленя, козы, сайги - целые предметы, заготовки, распилы, отходы производства. То есть, налицо все признаки косторезной мастерской. И в предыдущие годы археологи находили на территории Дикого сада признаки того, что должны были работать здесь косторезных дел мастера. Обнаружить же саму мастерскую - это была большая удача.
- Мне неизвестно ни одно поселение бронзового века, где помещение было бы так четко идентифицировано как косторезная мастерская - со всеми характерными признаками, - говорит Кирилл Горбенко. - Масштабное оказалось производство - тут логично предположить, что умельцы Дикого сада снабжали своими изделиями и другие городища, которые располагались на южных землях от Дуная до Дона.
Костяные псалии (предметы конской узды) николаевские археологи находили при раскопках не раз. А нынешним летом наткнулись на совсем уж необычный псалий - маленький. Почему вдруг маленький - затруднялись ответить на этот вопрос. А объяснение нашлось благодаря коллегам из Института археологии НАНУ, которые встречались с подобными предметами при изучении средневековых источников.
Оказалось, этот маленький псалий - для жеребят, потому что объездка лошади начиналась с ее "детского возраста". И, по всей видимости, человеческих детенышей тоже учили держаться в седле начиная с 7-10 лет. Более того, этот нехитрый предмет позволил археологам пойти еще дальше в своих выводах: выходит, в городище Дикий сад существовало развитое общество, система социализации – детей обучали навыкам, необходимым во взрослой жизни.
И еще один уникальный костяной артефакт обнаружили в минувшем полевом сезоне. Он существует в единственном экземпляре: среди десятков тысяч предметов, найденных в Диком саду, такой еще ни разу не попадался! Плоская пластинка из кости (сантиметра 3-4 высотой) обработана четко - трилистник, стилизованная лилия. Что бы мог означать этот предмет, созданный руками костореза три тысячи двести лет тому назад?
Над новой загадкой стали размышлять: полистали литературу, опять-таки посоветовались с коллегами из Киева. И пришли вот к какому выводу: это фрагмент ритуальной накладки на лоб погребенного человека - из нескольких таких пластинок мог составляться погребальный веночек. Подобные украшения известны историкам - они присутствовали в разных культурах в разные эпохи. Например, в Древней Греции "лепестковый" венчик изготовляли из металла. Да и у нас в христианской традиции сегодня на лоб покойника накладывается венчик - только бумажный.
Подтвердить "ритуальное назначение" костяного трилистника пока не удалось, поскольку николаевские археологи так до сих пор и не нашли некрополь Дикого сада.
- Есть у меня мечта весной "покопать" во дворе нашего университета им. Сухомлинского. Мы осматривали окружающую Дикий сад территорию и пришли к выводу, что некрополь может быть там. Есть несколько доказательств в пользу этого предположения. Во-первых, древние некрополи как раз располагали на расстоянии 350-400 м от городища. Во-вторых, топография показывает, что в университетском дворе находится третья терраса подъема от дневной (то есть современной) поверхности Дикого сада, а могильники всегда делали на возвышенности. Третье: на территории дворика есть участок, который не застраивался никогда... это может быть сигналом к поиску некрополя, - рассказал Кирилл Горбенко.
По версии николаевских археологов, есть еще несколько вариантов расположения некрополя Дикого сада: во внутреннем дворике ДОФа или вдоль побережья, ведущего в сторону тюрьмы. Не хочется верить, что некрополь был уничтожен в 60-70-х годах XX века и навсегда "похоронен" под пятиэтажками. В советскую эпоху музейщики постоянно интересовались "содержимым" котлованов, которые рыли при строительстве домов. И если бы где-то были обнаружены костяки, информация эта была бы зафиксирована. Стало быть, есть надежда, что однажды некрополь найдется.
- Не случайно наши находки заинтересовали европейцев, В частности, наш университет им. Сухомлинского работает по проекту лаборатории генетики Европейского Союза вместе с эстонским университетом города Тарту, Харьковским университетом и Институтом археологии НАН Украины, - рассказал Кирилл Горбенко. - Мы предоставили в лабораторию антропологические материалы, европейские исследователи сделали первые результаты. Из костей черепа можно выделить генетическую составляющую древнего человека, и сейчас мы ждем еще результаты исследований по С-14 - это датирование по радиоуглероду.
Что же предварительно установили ученые? Поскольку в исследованиях участвуют также материалы из других раскопок и других эпох, удалось сравнить "гены" людей, живших на территории Украины на протяжении двух-трех тысячелетий - начиная от 3-го тысячелетия до новой эры и заканчивая 1-м тысячелетием новой эры. Так вот: жило здесь население родственное! Хоть и приходили "чужаки" и с востока, и с запада, но основной "базой" оставалось местное население, которое "поглощало" пришельцев, "ассимилировало" их.
Менялись облики культур, типы хозяйствования, менялся образ жизни народов. Кочевые народы (ямники катакомбники) сменялись оседлыми (сабатиновцы, белозерцы)... менялся климат, природные условия - и снова люди (киммерийцы, скифы) переходили к кочевому образу жизни, а потом (черняховская культура) снова возвращались к оседлому быту. Но вот что главное - на протяжении всего этого времени население Украины принадлежало к единому генетическому ландшафту! То есть: на европейских землях, за западными границами нынешнего украинского государства, был совершенно иной генетический ландшафт, а на землях, которые сегодня относятся к России, - тоже иной, отличный от "нашего". Эту "нашу родственность" теперь можно доказать - ее показывают генетические маркеры. Ее можно проследить и в другие эпохи, но ученые пока что занимаются изучением определенных тысячелетий, указанных выше.
- В какой степени мы, современные украинцы, являемся прямыми потомками древнего населения - сказать сложно, но какую-то часть их генов мы в себе определенно несем, - подводит итоги Кирилл Горбенко. - Это к вопросу о том, кто где живет и кто на какие территории претендует. Мы, украинцы, издавна живем на нашей земле, а не случайно "заброшены" сюда Екатериной. Теперь археология четко дает нам ответы... К слову, во всем мире к науке археологии относятся очень бережно, потому что она дает возможность доказать право народа на свою землю.
Наталья Христова.
Источник: Вечерний Николаев | Прочитать на источнике
Добавить комментарий к новости "Есть ли в нас гены жителей Дикого Сада?"