Николаевские женихи

Людям свойственно заблуждаться, самим выдумывать сказки и пожизненно верить в них, передавая по наследству новые отредактированные версии. Одним из самых устойчивых городских мифов долгие годы является легенда о том, что Николаев – город невест. Сколько об этом написано статей и сочинено историй. С какой гордостью каждый николаевец произносит эту набившую оскомину фразу. Это обычно делается таким тоном, будто говорящий лично из собственного ребра создал каждую красавицу и теперь восторгается своим безукоризненным творением. Надуманная история о «потёмкинских свадьбах» передаётся из поколения в поколение. И теперь уже пра-пра-пра-пра-пра-правнуки первых жителей города рассказывают байки о массовых свадьбах, которые устраивались на Соборной площади, когда в Адмиралтейский собор входило столько пар, сколько могло поместиться. А те, кто оставался за дверьми по причине нехватки места, тоже считался обвенчанным.
Нет, я не спорю – николаевские девушки действительно самые красивые в мире. Это факт. Причём николаевскими я лично считаю не только тех, кто родился в нашем городе, но и кого привела сюда добрая судьба. Да, наш город славен женской красотой. Но я хочу и на вторую чашу весов положить творческую гирьку, дабы уравновесить городскую мифологию с точки зрения гендерных ролей горожан. Уверяю вас, дорогие читатели, Николаев славен не только невестами, но и женихами. После этих слов каждый современный горожанин поглядит на себя в зеркало и тут же подтвердит слова автора. А что касается тех женихов, которые жили в Николаеве лет сто назад, вот тут давайте я скажу за них несколько добрых слов и покажу парочку типичных фотографий начала двадцатого века. Заодно и рассмотрим что надевали на себя мужчины той эпохи.
Мужская мода в сравнении с женской никогда не отличалась особым разнообразием и подчинялась достаточно строгому регламенту. Вечерний мужской костюм и в столице, и у нас в провинции состоял из чёрного фрака (вариант – сюртука), жилета (белого или чёрного), белоснежной крахмальной сорочки и белой бабочки. Для менее торжественных случаев допускалась и чёрная бабочка, которая стала обязательной после появления моды на английские смокинги. Ведь их принято носить исключительно с чёрным галстуком-бабочкой.
Обязательным аксессуаром (в некоторой степени – деталью одежды) являлись карманные часы на цепочке. От сочетания элементов (часы-цепочка-брелок) зависело многое. Брелок у «настоящего мачо» начала двадцатого века крепился к свободному концу цепочки, а часы помещались в специальный карман жилета или брюк, противоположный «рабочей» руке обладателя часового механизма. Цепочка пристёгивалась к пуговице жилета таким образом, чтобы брелок оставался не просто на виду, а, что называется, находился в самом центре внимания женских глаз и взоров ревнивых соперников.
Судя по белой бутоньерке, на фотографии николаевский жених в прямом смысле этого слова. Считается, что мода на этот аксессуар была введена в середине девятнадцатого века женихом королевы Виктории принцем Альбертом. В день своей свадьбы он выдернул цветок из свадебного букета и, прорезав дырку в лацкане мундира, вставил туда первую бутоньерку. Это всего лишь сказка, но к концу века цветок в лацкане пиджака уже был знаком человека, внимательного к своему костюму. «Хорошо подобранная бутоньерка – единственная связь между искусством и природой» – эти слова сказал эпатажный писатель Оскар Уайльд. Стоит сказать, что со временем настоящий бутон сменила искусственная поделка в виде веточки.
Видимо, в Николаеве белая бутоньерка не стала обязательным украшением жениха, потому что на второй фотографии мы видим другого молодого николаевца с невестой, но без этого аксессуара.
Самым распространённым костюмом того времени была «визитка» – род сюртука, у которого полы расходятся спереди, образуя вырез. Но не так, как у фрака – по прямой линии, а закругляясь сзади. Визитка застёгивалась на одну пуговицу и была чёрного или тёмно-серого цвета. Её носили с полосатыми брюками, жилетом, белой рубашкой и тёмным галстуком. Туфли под визитку положены были чёрные. Кроме этого, мужчины часто носили шерстяные или льняные (в зависимости от сезона) костюмы-тройки. Все рубашки того времени имели жёсткие накрахмаленные воротники и манжеты, которые продавались отдельно от рубах и пристёгивались к ним по мере необходимости. Стирались, гладились и крахмалились эти детали отдельно от рубашек. Часть свободомыслящих горожан носила в ту пору национальные одежды: косоворотки и вышиванки, чем подчёркивали свою близость к народу.
Военным и чиновникам с выбором костюмов было легко – в форменной одежде они находились практически двадцать четыре часа в сутки. Рассказывают, что Крымская война оказала серьёзное влияние на моду и военную, и гражданскую. Как только имперские войска перешли Дунай, выяснилось, что армия не готова к жаркому климату. В форменных мундирах и шароварах из сукна было невыносимо жарко. Солдаты просто скинули свои кители, а офицеры перешли на полотняную форму. Когда же пришла зима и войска под Плевной начали замерзать, напротив, сказалась нехватка тёплых вещей. Головные уборы шили кто из чего мог, а восточные ковры, которые реквизировали у местных жителей, раскраивали на тёплые рукавицы. На ноги наматывали куски ткани, платки, кожу. Вместо форменных шаровар надевали гражданские войлочные штаны, а самые везучие реквизировали у иностранных военных и волонтёров кожаные пальто и куртки, которых не было в российской армии. Вернувшиеся с фронта воины принесли с собой моду на кожаные куртки, которая жива до сих пор.
Не только одежда, но и борода реально помогала спастись от жестокого балканского холода. И солдаты, и офицеры отращивали бороды и бакенбарды. После окончания войны многие вопреки воинскому уставу отказывались сбривать бороду и носили её как отличительный знак участника боёв. Портные, держа нос по ветру, начали выдавать на модный рынок вещи, скопированные с формы генералов – участников военной кампании. Брадобреи предлагали формы бород и усов, какие в те годы носили крупные военачальники.
Военная тема плотно входила в модный мир. Известный историк костюма Ольга Хорошилова писала: «То, что творилось тогда в обществе, сложно описать. Портные чувствовали себя почти генштабистами. Вчитываясь в сводки с театра военных действий, они склонялись над чертежами и водили карандашами, планируя направление вышивки, блистательный охват талии и окружение горловины в полном соответствии со стратегическим планом… Cоздали целую галерею модных новинок – манто «Черняев», пальто «Эдинбург» и «Гурко»; самой популярной была, пожалуй, шубка «Скобелев», о которой писали: «Она из сукна вроде барашка цвета беж, с опушкой из балканской лисицы. Аграмантовые застежки цвета беж с примесью белокурого бисера замыкают одежду на груди». Вместе с этим в моду вошли и народные образы «освобождённых» народов. Появились пальто «болгарка», «сербинка», «черногорка», костюмы и платья с восточноевропейской вышивкой.
К началу двадцатого века тема бород исчезла, зато тема усов плотно заняла своё место на лице среднего николаевца. Стоит только поглядеть на залихватски закрученные вверх усы и усищи военных и гражданских франтов на николаевских фотографиях.
Из головных уборов чаще всего встречаются на фотографиях военные и гимназические фуражки, летние канотье, зимние «боярские» шапки, «пирожки» из каракуля или бобра, дорогие ушанки. Шубы чаще всего меховые, крытые сукном с пушистыми или каракулевыми воротниками.
Николаевский франт мог пошить себе фрак или визитку у – к примеру – «мужеского портного Райкина», который принимал всевозможные заказы в доме № 43 по улице Глазенаповской «за умеренную цену». Или обратиться к мастеру Теплицкому на углу Большой Морской и Московской в доме Компанцева. Тот принимал «со своим материалом и без оного, исполняя аккуратно». Всем нашим «женихам» было известно, что А. Шпиц с улицы Севастопольской был высокий специалист «военных и штатских брюк и жилетов». Самые богатые франты следили за картинками свежих журналов из Европы, но угнаться за модой в то время было не сложно. Костюм (особенно мужской) менялся медленно, изменялись лишь малые детали. Потому костюм десятилетней давности не выглядел нелепым, а его обладатель не казался смешным ретроградом. Гораздо чаще необходимо было обновлять дополнительные элементы: рубахи, галстуки, булавки, портсигары и часы. Это было не по карману среднему жителю рабочего южного города.
Ну, и, конечно, самым главным аксессуаром настоящего николаевского жениха были ордена и медали, надеваемые на все торжественные случаи. В военно-промышленном городе, каким был Николаев в начале прошлого века, кавалеров боевых и гражданских наград было достаточно много. Частые военные кампании, добросовестное служение начальству – за всё была положена медаль или орден.
Прошли годы. Изменилась мода. Мужская - меньше, женская - больше. Но не изменились николаевские «женихи». Они такие же, какими были сотню лет назад. Под стать самым красивым невестам мира.
Рубрику ведет Юрий Любаров.

Источник: Вечерний Николаев | Прочитать на источнике