Вы, конечно же, обратили внимание, сколько по городу за последние недели появилось искусственных цветов. Они везде: на остановках, на рынках, и даже, вполне возможно, прямо возле подъезда вашего дома. И, скорее всего, вы уже прикупили себе какой-нибудь венок или красочный букетик, ведь близятся поминальные дни.
Сколько таинственного и мистического мы слышим об этих днях. Но как действительно должна происходить встреча с умершими близкими и родными, почему первая неделя после Пасхи называется поминальной или Фоминой, и откуда пошла традиция вручать сладости в память о покойных?
Первое воскресенье после Пасхи имеет очень много названий. В религиозном календаре это день называют Антипасха или день памяти апостола Фомы, в славянском – Красная горка. За любым церковным праздником кроется давняя славянская традиция, связанная с культом предков, древних славян. А в народе эту неделю называют поминальной, или проводной.
Многие думают, что Антипасха – это противопоставление Пасхе, но это ошибочно, это ее повторение. До Вознесения Иисус являлся ученикам дважды. Первый раз – вечером в Светлое Воскресенье. Второй раз – спустя восемь дней. Тогда апостол Фома и произнес знаменитую фразу: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Это день, когда уверовал сомневающийся, но в первую очередь, это день второго явления воскресшего Иисуса. В это время на небесах будет услышано каждое слово. Поэтому для ушедших родственников очень важно, чтобы их вспомнили добрым словом и помолились за них. Для господа нет живых и мертвых – для него все живы, все дети его. Антипасха – это пасха для тех, кто покинул этот мир. Также и церковный устав предписывает после Пасхи посещать кладбище: «Пасха для верующих есть вход в мир, где упразднена смерть и где все, кого можно воскресить, уже живы во Христе».
Воскресенье на Фоминой неделе зовется Красной горкой. Красная – значит красивая, цветущая, а горка – это курган. В этот день славяне собирались на ближайшем холме, заменявшем капище, молились и водили хороводы.
Проводы, а по-церковному – Радоница – это специально отведенные в православном календаре дни, чтобы побывать в месте, где покоятся уже ушедшие родные и близкие люди, чтобы разделить с ними радость Светлого Христова Воскресенья. Поминальных дней в году много, но только Радоница несет в своей сути радостное событие и означает празднование Пасхи со всеми атрибутами (крашенками и куличами), приносимыми на кладбище, – таким образом как бы происходит единение церкви небесной и земной.
Радоница приходится на 9-й день после Пасхи, в этом году - 21 апреля. Он же считается главным поминальным днем. В происхождении слова усматривают слова «радость» (радование покойников) и «Род» (творец Вселенной, древний славянский бог). В этот день на могилы приносили угощение: вино, выпечку, поминальную кутью, крашеные яйца. Древние славяне на Радоницу обращались к предкам с просьбами о покровительстве дому и семье, просили благословения для молодых. По их верованиям, человек возрождался из рода в род. Усопший оставался членом семьи, уже жившим и еще не рожденным.
Ритуал поминовения различен по своему содержанию и в разные поминальные дни. Но, как правило, трапезу на могилке усопшего начинают с приглашения покойных: «Святые родители, ходите к нам хлеба-соли поесть». С покойными символически делятся принесенным. За трапезой редко встречающиеся родственники ведут беседы о текущих делах, знакомятся с дальними родственниками, вспоминают усопших. Для украинских семей является обычной традиция собирать всех близких и дальних членов в отчем доме специально на Проводы. Люди могут не видеться месяцами, но ради этого светлого дня стекаются со всех концов планеты. Если у кого-то не получается приехать на кладбище, правильно будет отправиться в ближайший храм, оставить панихиду и постоять на службе. Молитва, где бы она ни была, у могилы или в храме, обязательно будет услышана. А, прощаясь, говорите, обращаясь к усопшим: «Мои родители, простите, не сердитесь: чем хата богата, тем и рада», «Лежите спокойно и нас не скоро к себе дожидайтесь».
Традиция вручать конфеты с печеньем, куличики и крашеные яйца в поминальный день корнями уходит в древние пожертвования бедным, обездоленным землякам в память о покойных, чтобы облегчить их земные мытарства. Некогда обеспеченные люди щедро раздавали еду, одежду нищим, чтобы добрыми жестами, помощью ближним на земле вымолить прощение грехов умерших родственников. Настоящий смысл современных раздач – не обменяться сладостями, а наделить нуждающихся. ("Прийми бездомного, накорми голодного, одень нагого — и ты сможешь приблизиться к Господу").
Что касается застолья на кладбище, то это не грешно. Вот только распивать алкоголь на кладбище – большой грех, также нехорошо оставлять на могилках освященные в церкви продукты. Хорошо, если цветы, которые вы приносите на могилы родных, будут живыми, а не искусственными.
Хочется верить, что посещение кладбища помогает тем, кто ушел от нас. Но и для живых это тоже насущная потребность – поговорить со своими ушедшими родными, открыть душу. Не забудьте и вы в эти светлые поминальные дни помолиться об ушедших искренне и с любовью и помянуть их добрым словом.
Ирина Голубченко.
Источник: Вечерний Николаев | Прочитать на источнике
Добавить комментарий к новости "Светлые поминальные дни"